El mojón del Milenario de Améscoa, 1007-2007

Un diseño en piedra como escudo o logotipo de Améscoa esentativo de Am
Grabados en piedra del logotipo diseñado y aprobado como representativo del territorio de Améscoa/Ameskoa.
Fotografías de archivo propio.

 

         El de 2007 en Améscoa, era un Mojón especial. 

  Era especial porque celebrábamos el Milenario. No el Milenario del poblamiento de este valle, mucho más antiguo, sino el de la aparición de su nombre en un documento. 

  Comenzaba yo mi explicación así: Existe un documento del monarca Sancho Garcés III el Mayor, rey de Pamplona, que se cita como “de 1007”, en que se incluye escrito, por primera vez en la historia, el nombre de Améscoa.


  Pero no vamos a hablar del porqué del Milenario, sino del Mojón. Y el propio mojón tenía un atractivo añadido: El de lucir el logo que se había preparado para el conjunto de los dos valles bajo la denominación única de Améscoa.

  Había sido una sugerencia hecha por los ayuntamientos como símbolo de unidad territorial.  

  Yo coordinaba en aquel momento la gestión del equipo que llevaba esas tareas y con la ayuda de Alicia Irigoyen (que creó el diseño) y de José Javier Sáenz (que lo transformó en dibujo) se materializó la idea. Mi pequeña aportación consistió en sugerir que el nombre de Améscoa/Ameskoa fuera en vertical y la C/K pudiera leerse como una u otra letra a voluntad del lector. 


Dibujo que sirvió demodelo para los grabados en piedra
Dibujo original diseñado y aprobado para logotipo del territorio Améscoa/Ameskoa en 2006


  Así se hizo, así se aprobó y así se descubríó la primera grabación en piedra que se hizo y que se descubrió el día de la inauguración del Milenario. Y así, supongo seguirá colgado en la balconada principal del Centro Escolar de Zudaire, donde se colocó. 

  Día que abrió con su pregón, Roldán Jimeno Aranguren en Zudaire.



  El Mojón entre Améscoa Alta/Améscoa Baja. 2007

  

  El Mojón del milenario se colocó el 23  de junio, sábado, y el lugar de ubicación era muy próximo, ligeramente al Oeste, a la fábrica de Andreu Nort de Eulate/Ecala. 

  El paraje venía muy a cuento puesto que estaba próximo a la situación de la antigua Casa de Aristubeltza, donde se reunía la Junta del Monte Limitaciones. Realmente, ese topónimo se aplicaba en lo antiguo a un término situado más arriba, en una palabra más al Norte y más escarpado, pero se eligió como tal esa denominación para la Casa de Juntas. En 1988-1989, hicimos Arantza Garate y yo unas cuantas encuestas verbales al respecto y localizamos algún documento que la mencionaba. Incluí datos del topónimo en la comunicación que leí en las III Jornadas de Onomástica de Euskaltzaindia, III Onomastika Jardunaldiak (1990 Estella-Lizarra), celebradas en septiembre de 1990.


Mojón o hito de piedra entre Améscoa Alta y Améscoa Baja
Mojón/mugarri situado en la muga entre Eulate y Ecala, 
representando la divisoria entre Améscoa Alta y Améscoa Baja.
Fotografía de archivo propio. 


  El día estaba totalmente despejado y con indicios claros de acalorarse pronto. Ya se notaba al subir la corta pendiente hasta donde estaba el mojón, que lucía la labra del escudo unificado. Allí estaban, como "instaladores de mojones", los fijos, Iñigo San Martín, Nacho Martínez y Ángel Sainz. 



Xabier Sáenz de Jáuregui y José Manuel García de Eulate leen respectivamente el Acta de Junta y la Oración del Mojón.
Fotografías de archivo propio.


  Nos reunimos casi un centenar de personas, y sin muchos preámbulos, se procedió al ritual. Xabier Sáenz de Jáuregui, por la Junta, leyó el Acta de colocación del Mojón. Y José Manuel García de Eulate, hizo lo propio con la Oración del Mojón.


Grupo de asistentes a la colocación del mojón en Améscoa 2007.
Grupo de asistentes en torno al Mojón. Vista de Norte a Sur. 
Al fondo, todas las cimas de Lokiz. Fotografía de archivo propio.


  A continuación se procedió a la fijación del mojón, no antes de que algunos siguiéramos el antiguo uso de arrojar ceniza del fuego del hogar, trozos de teja y alguna moneda al fondo del hoyo. 

  Y no se demoraron mucho las charlas adicionales a pie de mojón porque, en pleno carasol, Lorenzo ya picaba fuerte, y bajamos ligero al interior del recinto de Andreu. 

  A un costado de la nave, se había instalado una larga mesa de tableros, en la que se dispensaban bebidas y los bocadillos de magras de jamón con tomate  o de queso, menú habitual, en estos rituales.


Amaiketatko de magras con tomate y queso para los asistentes al Mojón
Preparación de los bocadillos para el amaiketako.



Amaiketako de los asistentes al Mojón tras la colocación
Asistentes de todas las las edades reponen fuerzas para el denso programa que seguirá en Zudaire. Fotografía de archivo propio.


  Y calculo que para las 11:00'. habríamos dado fin a esa parte de la jornada festiva del Día del Valle, que algunos llegamos a tener en muy alta estima. 

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