Pactos matrimoniales de 1786 en San Martín

Las familias García de Eulate y Olazaran firman, en San Martín y ante notario, pactos matrimoniales de dos de sus miembros.

Ilustración obtenida con la colaboración de Gemini

Estamos en el año 1.786 y se disponen a contraer matrimonio, de una parte, María Magdalena García de Eulate y Ruiz de Urra, hija de Ignacio y de Magdalena (ya fallecida), residentes en San Martín. Y de otra parte, Higinio Vicente de Olazaran y Pérez de Albizu, hijo de Ignacio (natural de Larrión, ya fallecido) y de Inés Pérez de Albizu (natural de Eulate, ya fallecida), matrimonio residente en el Palacio de Urbasa, él, en vida, como Teniente de Alcalde de la Sierras de Andia y Urbasa.

Asisten ante el Notario, Manuel Antonio de Ganuza, de una parte: el padre de la novia, ya citado y su abuela materna, Magdalena García y Zuñiga. Y por la otra parte, su hermano mayor, Josef de Olazaran, al haber fallecido sus padres. Asiste igualmente don Manuel García de Eulate, Presbítero de la iglesia parroquial de San Martín de Améscoa Baja.

Resumo lo que acuerdan y evito expresiones grandilocuentes:

.- Que contraerán matrimonio según lo dispone la Iglesia.

.- Que Josef de Olazaran dota a su hermano con 100 ducados. Y como no los tiene, se compromete a pagarlos a plazos en 1787, 1788, 1789 y 1790.

.- Que el padre y la abuela materna de la novia ya habían dispuesto en su herencia sus legados para ella y para los hijos que hubiese. Pero a partir de su fallecimiento y no antes. “Después de sus días y vida” .

.- Que teniendo el matrimonio hijos, hayan de ser herederos.

.- Que si uno de los esposos falleciere sin haber tenido hijos, el sobreviviente devolverá al donador de la otra parte un porcentaje de la dote según la Ley.

.- Que los futuros esposos han de vivir en la casa, mesa y compañía de los Donadores, tratando y respetando a estos como Padres y Abuela, y si discordaren en la vivienda , lo que Dios no permita, han de salir fuera los futuros esposos dándoseles una yugada de bueyes de las que al tiempo hubiere, la tercera parte de los bienes raíces y la cuarta de todos los muebles y ganados de vacas y yeguas y demás de los menores que se hallaren en que van conformes.

.- Que si acaeciere el fallecimiento de la futura esposa, dejando legítima sucesión y sobreviviéndole el futuro esposo, pueda este repetir matrimonio en la casa y bienes donados a la susodicha, con tal que antes de efectuarlo, reciba Inventario puntual y específico de todos cuantos bienes se hallaren.

Vista imaginada de San Martín y a la agricultura minifundista de la época. Dibujo obtenido con la ayuda de Copilot.

Relación de bienes

Parcelas agrícolas e inmuebles

1.- Una pieza en Arteadana,

2.- Item otra en Aranzaduia

3.- Item otra en Burni Curucea

4.- Item otra en Aranzaduia

5.- Item otra en Garduduia

6.-Item otra en Burni Curucea o Laburrazaldea

7.- Item otra en Laburrazaldea

8.- Item otra contigua

9.- Item otra contigua

10.- Item otra en Zaldusacana

11.- Item otra en el mismo paraje

12.- Item otra en Zaldua

13.- Item otra en Uncalzurieta

14.- Item otra en Cortaqui

15.- Item otra en Zaldusacana

16.- Item otra en Cortaqui

17.- Item otra en Zaldubularra

18.- Item otra en Sorogorria

19.- Item otra en Labeazpia

20.- Item otra contigua

21.- Item otra pieza en Ardanzaldea

22.- Item otra en Elorrietacogaina

23.- Item otra en Aranzaduia

24.- Item otra en Diagonzelaia

25.- Item otra en Curuzaldea

26.- Item otra en Curuzaldea

27.- Item otra en Sailurra

28.- Item otra en Goicoinchaurraldea

29.- Item otra en la Senda de Sailurra

30.- Item otra en Diagonzelai

31.- Item otra en Unzagaina

32.- Item otra contigua

33.- Item otra en Opaqua

34.- Item otra en Unzagaina

35.- Item otra en Unzagaina

36.- Item la casa donde habitan y una huerta.

37.- Item otra huerta

38.- Item la dicha era de trillar.

39.- Item un corral dentro del lugar

40.- Item otro corral en el monte de Loquiz.

Ilustración referente al ganado en el pacto.

Dibujo obtenido con la ayuda de Copilot.

Ganados

.- Cuatro bueyes, dos viejos y dos de mediana edad.

.- Tres novillos

.- Seis yeguas, una vieja y cinco jóvenes aún

.- Un macho viejo

.- Diez cabras

.- Treinta y seis cerdos marcales y una marrancha vieja

Ilustración referente al ajuar en el pacto

Dibujo obtenido con la ayuda de Copilot.

Ropa y otros ajuares

.- Doce colchones

.- Seis colchillas

.- Dos sobrecamas con sus franjas, otras tres con encaje, otra llana, dos encarnadas de lana, otra verde de lana.

.- Veinticuatro sábanas usadas y dieciocho sin usar.

.- Ocho burtazales sin usar y doce usados

.- Doce paños de mano

.- Veinte y cuatro servilletas

.- Veinte y cuatro almohadas

.- Cuatro manteles grandes

.- Doce costales grandes y seis medianos

.- Treinta y dos libras de hilo, la mitad de lienzo y lo demás estopilla

.- Treinta varas de lienzo

.- Seis cucharas y un tenedor de plata

.- Ciento cincuenta robos de trigo

.- Cien robos de otros granos

.- Dos mesas grandes de nogal

.- Cinco arcas grandes

.- Dos calderas grandes y tres medianas

.- Dos carros y otros aparejos de labranza

.- Varios ajuares menudos de casa

Cuyos bienes son los que donan Magdalena García de Eulate, viuda, e Ignacio García de Eulate, su yerno, a María Magdalena García de Eulate, su nieta e hija, para matrimonio con Higino Vicente de Olazaran.

En San Martín, a 21 de octubre de 1786.

Manuel Antonio de Ganuza, Escribano

Ayer y hoy del frontón de Urbasa

Imagen actual del frontón de Urbasa.

Fotografía facilitada por Pili Ruiz de Larramendi

Comentábamos recientemente lo bien que se había conservado el esqueleto del bisonte de la sima de Urbasa, bisonte todavía presunto hasta que el ADN emita su veredicto. Excelente conservación, pese a sus 4.000 años de antigüedad, siglo más o menos.

Del esqueleto del frontón del Palacio no va a poder decirse lo mismo. No tenía buena pinta hace tiempo y cada vez la tiene peor. Y hablo del esqueleto, porque el frontón escasamente va a alcanzar los cien años de vida.

No he encontrado un dato fiable en cuanto a la fecha de construcción, pero mi idea es que se construiría una vez acabada la carretera. La carretera, del lado Sur de Urbasa se tardó algo más en terminar y lo digo porque los materiales para la Casa de los Frailes, en 1924, se tuvieron que subir en carros. Más prisa se dieron por el lado Norte, porque la empresa de Hijos de Victoriano Echávarri, propiedad de Juan Echávarri, fabricaba zapatas para los ferrocarriles con madera de la concesión de Urbasa y algo tuvo que ver con la urgencia de las obras.

Además, en junio de 1927 se decidió la electrificación de la línea de ferrocarril Irún-Alsasua, que se inauguró el 7 de junio de 1929.

Por otro lado, tengo indicios para situar la fecha de la construcción del frontón y me autocito: En julio de 1927, sube a Urbasa un autobús con socios del Casino Español de Estella y comen junto a la fuente de Arafe, hoy conocida como ‘de los Mosquitos’, frente a la caseta del Peón Caminero. Lo que prueba, obviamente, que la carretera estaba en condiciones adecuadas en esa fecha.

En definitiva, que parece ser que Juan Echávarri no decidió encargar la construcción del frontón hasta no ver terminada completamente la carretera por ambos lados. Esto debió ocurrir en 1929-1930 y la obra la llevó a cabo, parece ser, la empresa de construcción de los Hermanos Elcarte de San Martín.

Imagen coloreada por Gemini (a su gusto) del frontón de Urbasa

Y de nuevo recurro a citarme: En una excursión de septiembre de 1932, se juegan varios partidos de pelota, tras una buena comida en el Palacio.

La construcción era completa y cuidada, lo que da idea de que Juan Echávarri había pensado en darle cierto empaque al frontón, que estaba provisto de vestuarios en su parte baja trasera, como muestra la foto siguiente.

Vista trasera, desde el Raso, del frontón de Urbasa

Fotografía de archivo propio.

Y que, también debía tener in mente un aprovechamiento para el terreno arbolado anexo, que gozaba de una apetecible sombra en los calurosos meses de verano, a la que podían acogerse los prósperos veraneantes que se alojaban en el hotel.

Y no faltaba el detalle de una pequeña fuente para apagar la sed de unos y otros.

Fuente situada junto al frontón.

Fotografía de archivo propio.

Y termino aquí mis apuntes sobre la fase histórica antigua, para no hacer empalagoso el recuerdo. Y hago una simple mención a lo que pudieron ser, y lo digo como anécdota, los funerales del frontón en el siglo XXI.

En la pared izquierda del frontón, de izquierda a derecha: Mikel Angeru, Mikel Elola, Iker Amarika, Karmelo Ariznabarreta, Sebastián Oyarzabal, Jorge Nagore, Ander Antxia, Patxi Ruiz de Larramendia, Inaxio Errandonea, Iñaki Ruiz de Larramendi. Al pie: Aritz y Mikel Usarbarrena, Beñat y Olatz Ruiz de Larramendi. Fotografía de 2.006 facilitada por Patxi Ruiz de Larramendi.

Y pudieron muy bien oficiarlos, este grupo de pelotaris que estuvieron “acariciando” sus paredes en agosto de 2006, entre ellos, algún “notable”, como Inaxio Errandonea, Jorge Nagore y Karmelo Ariznabarreta, que compartieron otros compañeros y con dos generaciones de los Ruiz de Larramendi.

Últimos pelotazos con paredes todavía resistiendo y losas del suelo cuarteadas. Fotografía de 2.006 facilitada por Patxi Ruiz de Larramendi.

Y en la actualidad, en estado terminal, tal como puede verse en la imagen que preside este apunte, y recibida la extremaunción, espera sosegadamente su final.

Dales vida a los sueños

Vista del Raso de Urbasa nevado desde el lado Sur.

Fotografía cedida por Iñaki Velasco.

Dale vida a los sueños que tienes escondidos, descubrirás que puedes vivir estos momentos

con los ojos abiertos y los miedos dormidos,

con los ojos cerrados y los sueños despiertos.

Emaiezu bizia gordean dituzun ametsei,

ikusiko duzu nola bizi ditzakezun une hauek

begiak zabalik eta beldurrak lokartuta,

begiak itxita eta ametsak esna

Mario Benedetti (1.920-2.009)

Los dos Arnotegis amescoanos

Vista de Arnotegi , al fondo en el centro de la imagen.

Desde la la subida al Puerto de Aranarache.

Fotografía cedida por Marta Pérez de Albéniz.

El año pasado, pedí a Marta Pérez de Albéniz, que me actualizase estado y situación del puerto de Atarmina, sobre cuyo origen histórico, rodeado de una cierta disputa entre Aranarache y Eulate, pensaba escribir.

Lo hizo cumplidamente y las fotografías que me envió, obtenidas en el mes de febrero, nos emocionaron a Arantza y a mí, porque mostraban la belleza del “picote” de Arnotegi a la luz de una luminosa tarde invernal. Y lo dejaban ver con claridad, algo que no es fácil, ya que, en cuanto despierta el hayedo, queda entorpecida su visión desde las Limitaciones.

Me hice el propósito de recordar la imagen y el paraje, de interés para nosotros y creo que también para quienes todavía quedan ávidos de saber pequeñas historias de su genoma.

Iré pues al grano. Muchos de los componentes de nuestra fauna han generado topónimos en nuestro territorio, tema del que espero poder ocuparme en un futuro. Entre las especies de vuelo, están el buitre (Saimendigaina, 1703, San Martín), el ganso (Anzariturria, 1766, Eulate), la perdiz (Epermendiazpia, 1734, Eulate) o la paloma (Usoacedatenduena, 1702, San Martín), entre otras. Pero voy a citar aquí a la que ha recibido más honores, el águila, que frecuenta la heráldica de más alto rango. Y este es el caso de Arnotegi, Arranotegi, Lugar del águila o Nido de águila.

Dibujo de la Peña de Arnotegi con "águila real" y nido.

Dibujo realizado con ayuda de Gemini.

Arnotegi o “la peña de Arnotegi” está situada en el Monte Limitaciones de las Améscoas, sobre el núcleo urbano de Aranarache, que domina desde el Oeste. Y muy próximo a la muga de Aranarache con Larraona.

Vista de Aranarache desde cercanías de Arnotegi. Al fondo Eulate.

Fotografía de archivo propio.

Desde su cumbre, se domina el caserío local casi en vertical y más atrás, el lugar de Eulate. En esa cresta, veíamos con frecuencia, cómo se frustraban los intentos de brezos jóvenes por crecer por el voraz apetito de las cabras.

Nos acércábamos con frecuencia a ese observatorio, para continuar luego bordeando la peñera y bajar a San Benito.

A principios de la década de los noventa, descubrimos que había una mención para un Arranotegui de 5 de abril de 1590, en un amojonamiento de los comunes de Améscoa Baja al Sur del río Urederra y al Este de Baríndano, en las estribaciones de la Sierra de Lokiz.

Nada más sabemos al respecto, porque el topónimo no ha perdurado y no lo hemos hallado en ningún otro documento.

Dibujo de Arranotegi con pareja de "águilas reales" y nido.

Dibujo realizado con ayuda de Gemini.

Tampoco se repite la mención de Arnotegi sobre Aranarache. Se han destruido y retirado muchos documentos y estos topónimos “de fortuna”, al no estar vinculados a propiedades agrícolas o fuentes o puertos, no han subsistido en la documentación. Y suerte, y no poco trabajo, hemos tenido para dar con ellos y para que, al menos, el de Aranarache, se salve de la desaparición.

Lo que parece claro es que el águila, y no cualquier águila, tuvo su vecindad en Améscoa Alta y en Améscoa Baja, de forma lo suficientemente llamativa como para bautizar a dos salientes rocosos del relieve amescoano.

Otra gracia tiene este saliente de la peñera del Monte Limitaciones de las Améscoas más valioso que la anécdota narrada. Y es que en él se sitúan los restos de un castro o fortificación primitiva de la Edad del Hierro.

Nos lo mostró un amigo, Joxean Lukin, y no lo supimos apreciar por falta de conocimiento en la materia. Él había puesto sobre la pista a Javier Armendáriz Martija, que lo examinó y lo situó en la segunda mitad del primer milenio antes de Cristo (1). Pero esta será materia para otra "entrada".

(1) ARMENDÁRIZ MARTIJA, Javier, «Completando el mapa de la Edad del Hierro en Tierra Estella. Castros inéditos en las Sierras de Urbasa y Andía», Terra Stellae, 3 (2011), pp. 96-113,

La "mantequilla de las brujas" en Zudaire

Leyendas y aspectos mágicos en torno a la "mantequilla de

las brujas". Dibujo realizado con ayuda de Gemini.

Mi amigo y amigo de este blog, Juan Carlos Urra, me ha remitido una “mirada” de la Aldaia de Zudaire. Ahora que están de moda las imágenes de grandes proporciones obtenidas desde uno o varios drones, yo me empecino en no perder de vista lo pequeño. Como pequeña es nuestra historia, aunque larga, muy larga, yo insisto en desvelarla porque es como descifrar nuestro genoma.

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El bisonte de Urbasa

Bisonte europeo (Bison bonasus) en hayedo otoñal

Fotografía facilitada por Copilot

El bisonte de Urbasa ha sido noticia esta semana y su hallazgo, como otros que le han precedido y otros que le seguirán, contribuirán a saber más de nuestro pasado. Como el objetivo de quien esto escribe y de quienes están con él, ha sido el de saber más y divulgar el conocimiento de ese pasado desde hace largos años, nos congratulamos con dicha noticia.

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